فعال سازی برچسب گذاری

زمانی که این گزینه فعال است امکان برچسب گذاری در قسمت های مختلف فعال می شود

فعال سازی یادداشت گذاری

زمانی که این گزینه فعال است امکان یادداشت گذاری در قسمت های مختلف فعال می شود

فعال سازی نمایش توضیحات و منابع

زمانی که این گزینه فعال است امکان مشاهده توضیحات و منابع عناوین و لیست های داده فعال می شود

مشخصات نتایج

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

دسته بندی
ترجمه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

مشخصات کلمه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

مشخصات آیه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

ارتباط نحوی

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

خطاب
راهنما رنگ ها:

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

ضمیر

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

سوره نامه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تاریخ نزول

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تاریخ وقایع

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

لغت
این بخش در حال توسعه می باشد و به زودی تکمیل میشود.ممکن است برخی از قابلیت ها به درستی عمل نکند
یادداشت

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تعداد: 0

* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ * وَ النَّازِعاتِ * غَرْقاً

وَ النَّاشِطاتِ * نَشْطاً

وَ السَّابِحاتِ * سَبْحاً

فَالسَّابِقاتِ * سَبْقاً

فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً

* يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ

أَبْصارُها خاشِعَةٌ

* يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ

أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً

* قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ

فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ

* فَإِذا هُمْ * بِالسَّاهِرَةِ

هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسيٰ

إِذْ ناداهُ رَبُّهُ * بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُويً

اذْهَبْ(أَنتَ) إِليٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغيٰ(هُوَ)

فَقُلْ(أَنتَ) هَلْ * لَكَ * إِليٰ أَنْ تَزَكَّيٰ(هُوَ)

وَ أَهْدِيَ(أَنَا)كَ إِليٰ رَبِّكَ فَتَخْشيٰ(أَنتَ)

* فَأَرا(هُوَ)هُ الْآيَةَ الْكُبْريٰ

فَكَذَّبَ(هُوَ) وَ عَصيٰ(هُوَ)

ثُمَّ أَدْبَرَ(هُوَ) يَسْعيٰ(هُوَ)

فَحَشَرَ(هُوَ) فَناديٰ(هُوَ)

فَقالَ(هُوَ) أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْليٰ

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُوليٰ

إِنَّ * فِي ذٰلِكَ لَعِبْرَةً * لِمَنْ يَخْشيٰ(هُوَ)

أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُۚ بَنا(هُوَ)ها

رَفَعَ(هُوَ) سَمْكَها فَسَوَّا(هُوَ)ها

وَ أَغْطَشَ(هُوَ) لَيْلَها وَ أَخْرَجَ(هُوَ) ضُحاها

وَ * الْأَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحا(هُوَ)ها

أَخْرَجَ(هُوَ) مِنْها ماءَها وَ مَرْعاها

وَ * الْجِبالَ أَرْسا(هُوَ)ها

* مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ

فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْريٰ

* يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعيٰ(هُوَ)

وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَريٰ(هُوَ)

فَأَمَّا مَنْ طَغيٰ(هُوَ)

وَ آثَرَ(هُوَ) الْحَياةَ الدُّنْيا

* فَ* إِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْويٰ

وَ أَمَّا مَنْ خافَ(هُوَ) مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَي(هُوَ) النَّفْسَ عَنِ الْهَويٰ

* فَ* إِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْويٰ

يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ * أَيَّانَ مُرْساها

فِيمَ أَنْتَ * مِنْ ذِكْراها

* إِليٰ رَبِّكَ مُنْتَهاها

إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشا(هُوَ)ها

كَأَنَّهُمْ * يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها