فعال سازی برچسب گذاری

زمانی که این گزینه فعال است امکان برچسب گذاری در قسمت های مختلف فعال می شود

فعال سازی یادداشت گذاری

زمانی که این گزینه فعال است امکان یادداشت گذاری در قسمت های مختلف فعال می شود

فعال سازی نمایش توضیحات و منابع

زمانی که این گزینه فعال است امکان مشاهده توضیحات و منابع عناوین و لیست های داده فعال می شود

مشخصات نتایج

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

دسته بندی
ترجمه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

مشخصات کلمه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

مشخصات آیه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

ارتباط نحوی

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

خطاب
راهنما رنگ ها:

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

ضمیر

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

سوره نامه

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی محتوای مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تاریخ نزول

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تاریخ وقایع

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

لغت
این بخش در حال توسعه می باشد و به زودی تکمیل میشود.ممکن است برخی از قابلیت ها به درستی عمل نکند
یادداشت

راهنما

برای مشاهده نتیجه این بخش باید ابتدا بر روی آیه مورد نظر در متن قرآن کلیک کنید

تعداد: 0

* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ

* لَيْسَ * لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ

* خافِضَةٌ رافِعَةٌ

إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا

وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا

فَكانَتْ(هِیَ) هَباءً مُنْبَثًّا

وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً

فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ

وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ

وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ

أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ

* فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

* ثُلَّةٌ * مِنَ الْأَوَّلِينَ

وَ قَلِيلٌ * مِنَ الْآخِرِينَ

* عَليٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ

مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ

* بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ * مِنْ مَعِينٍ

لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَ لا يُنْزِفُونَ

وَ فاكِهَةٍ * مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ

وَ لَحْمِ طَيْرٍ * مِمَّا يَشْتَهُونَ

وَ حُورٌ عِينٌ

* كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ

* جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ

لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماً

إِلَّا قِيلاً * سَلاماً سَلاماً

وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ

* فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ

وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ

وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ

وَ ماءٍ مَسْكُوبٍ

وَ فاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

لا مَقْطُوعَةٍ وَ لا مَمْنُوعَةٍ

وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ

إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً

فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً

عُرُباً أَتْراباً

لِأَصْحابِ الْيَمِينِ

* ثُلَّةٌ * مِنَ الْأَوَّلِينَ

وَ ثُلَّةٌ * مِنَ الْآخِرِينَ

وَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ

* فِي سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ

وَ ظِلٍّ * مِنْ يَحْمُومٍ

لا بارِدٍ وَ لا كَرِيمٍ

إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِينَ

وَ كانُوا يُصِرُّونَ عَلَي الْحِنْثِ الْعَظِيمِ

وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً * أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ

* قُلْ(أَنتَ) إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ

لَمَجْمُوعُونَ إِليٰ مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ

ثُمَّ إِنَّكُمْ * أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ

لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ * مِنْ زَقُّومٍ

فَمالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ

فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ

فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ

هٰذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

نَحْنُ خَلَقْناكُمْ * فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ

أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ

أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ

نَحْنُ قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَ ما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

عَليٰ أَنْ نُبَدِّلَ(نَحنُ) أَمْثالَكُمْ وَ نُنْشِئَ(نَحنُ)كُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ

وَ * لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُوليٰ * فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ

أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ

أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ

لَوْ نَشاءُ(نَحنُ) لَجَعَلْناهُ حُطاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

* إِنَّا لَمُغْرَمُونَ

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ

أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ

لَوْ نَشاءُ(نَحنُ) جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ

أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ

أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ

نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَ مَتاعاً لِلْمُقْوِينَ

* فَسَبِّحْ(أَنتَ) بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

فَلا أُقْسِمُ(أَنَا) بِمَواقِعِ النُّجُومِ

وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ

* إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ

* فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ

لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

* تَنْزِيلٌ * مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ

أَ فَبِهٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ

وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

فَلَوْلا * إِذا بَلَغَتِ(هِیَ) الْحُلْقُومَ

وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ

وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لٰكِنْ لا تُبْصِرُونَ

* فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ

* تَرْجِعُونَها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ

* فَأَمَّا إِنْ كانَ(هُوَ) * مِنَ الْمُقَرَّبِينَ

فَ* رَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ

* وَ أَمَّا إِنْ كانَ(هُوَ) * مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ

فَسَلامٌ * لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ

* وَ أَمَّا إِنْ كانَ(هُوَ) * مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ

فَنُزُلٌ * مِنْ حَمِيمٍ

وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ

* إِنَّ هٰذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ

* فَسَبِّحْ(أَنتَ) بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ